奇门遁甲排盘起局方法-利来app官方下载

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时间:2021-03-08 22:07:12 作者:liangyan 

《奇门遁甲》是中国古代术数著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,为三式之首,最有理法,被称为黄老道家最高层次的预测学,号称帝王之学/最高预测学,其本质是一门高等的天文物理学,揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。

 

 

“奇”是指三奇,即乙、丙、丁,“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。

 

《奇门遁甲》最初创立时,共有四千零九十六局,后改良为一千零八十局,到周朝时姜尚因为行军布阵的需要压缩为七十二局,汉代的张良得黄石公传授后,再次改革,成为现在使用的阴遁九局、阳遁九局,共十八局。

 

由此可见《奇门遁甲》是中国古代很多代人共同研究的结果,它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俗语有“学会奇门遁,来人不用问。”当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测、调理、化解和运筹等诸多方面。

 

其典型代表人物,在古代,有传说的黄帝、姜太公、张良、诸葛亮、刘伯温等,在当代,有李锦泉、王旺等,古代奇门遁甲应用于战争,四两拨千斤,百战百胜、无往不利。当代奇门可以预测人事物。

 

起源

 

根据古今图书集成记载,奇门遁甲起源于四千六百多年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时;当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的一场大战,蚩尤身高七尺,铁头铜身刀枪不入,而且会呼风唤雨;在战场上制造迷雾,使得黄帝的部队迷失方向。

 

有一天晚上,三更半夜大家都在睡觉的时候,忽然,轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒,惊醒了黄帝及众人。

 

大家匆匆忙忙的起床,跑过去一看,原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降,从中走出一位全身大放光明的仙女,仙女手上捧着一个长九寸阔八寸的玉匣,黄帝接过来打开一看,里面有一本天篆文册龙甲神章;黄帝根据书里面的记载,制造了指南车,终于打败了蚩尤。

 

龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外,还记载了很多行军打仗调兵遣将的兵法。于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章,孤虚法十二章,奇门遁甲一千零八十局。

後来经过周朝姜太公,黄石老人,再传给张良,张良把它精简之后变成当今我们看到的奇门遁甲。张良是现代奇门遁甲的开创者,李锦泉是当代奇门遁甲的集大成者。

 

发展应用

在中国传统文化中,奇门遁甲以易经八卦为基础,结合星相历法、天文地理、八门九星、阴阳五行、三奇六仪等要素,是中国预测学中集大成者、是易经最高层次的预测学,因此奇门遁甲自古被称为帝王学。历代政治家、军事家以及现代企业家把奇门遁甲用于决策,成就了非凡的事业。古代使用奇门遁甲之术的贤圣们大多是治国平天下的军师,如姜太公、范蠡、张良、诸葛亮、刘伯温等。

 

奇门遁甲在我国古代主要用于国事、兵法方面。当今多用于商业发展、市场经营、管理方面,收效非常显著。在商场如战场的全球化时代,奇门遁甲是中国企业家治胜的秘笈。

奇门遁甲的长处,在于剖析事理透彻,运用适中的方法统筹一切,无论在生活上还是在工作中,奇门遁甲都有很高的实用价值,可以指导我们正确把握机遇、趋利避害。

 

奇门遁甲排盘起局方法

 

一、奇门定局准备。

起卦时所依据的时间归属:用事时辰在24节令中归属哪个节令,属阳遁还是阴遁,在阴或阳遁九宫十八局上中下三元中的哪一元。确定上述条件后,一般地说在没有专业工具的情况下用笔在纸上谈兵起局,先画井字格或米字格,然后按阴阳遁阳顺阴逆排列出当时用局的位置在几宫确定地盘:

 

戊、已、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙(五宫寄生二宫),然后找出当时天盘值符值班星宿(六甲之一)在几宫并把它转加临在地盘时辰的天干上,这样天上九星位置就确定了,八门中当时值始门在人盘里是随天盘时干宫转,走在哪里就定位在那里,顶盘八神是随值符定位后按阳逆阴顺的办法妥善安置。

 

二、奇门定局概述。全年一共十八局,就是阳遁九局、阴遁九局。冬至后用阳遁,夏至后用阴遁。虽说是时家奇门,却因为不同日的日干,会产生不同时干的时,所以每个时辰定为几局,是受节气和日干的制约的,即看这个时辰所在的这一天属于哪一个节气,是这个节气的哪一元,上元、中元还是下元。

 

阳遁:

冬至、惊蛰一七四,小寒二八五,大寒、春分三九六,雨水九六三,

清明、立夏四一七,立春八五二,谷雨、小满五二八,芒种六三九。

 

阴遁:

夏至、白露九三六,小暑八二五,大暑、秋分七一四,立秋二五八,

寒露、立冬六九三,处暑一四七,霜降、小雪五八二,大雪四七一。

即冬至、惊蛰的上元为阳遁一局,中元为阳遁七局,下元为阳遁四局;其它以此类推。

 

这是把后天八卦、洛书、二十四节气相配,来确定每个节气中不同日的局数。二十四节气中的二至、二分、四立分别居于八宫正中,也就洛书中的八个数。冬至居坎卦数一,立春居艮卦数八,春分居震卦数三,立夏居离卦数九,立秋居坤卦数二,秋分居兑卦数七,立冬居乾卦数六。这八个节气上元的局数,就是它所居的洛书数,即冬至上元为阳遁一局,立春上元为阳遁四局,夏至上元为阴遁九局,其它以此类推。

 

至于这八个节气中每个节气后面所接的两个节气的上元局数,都可据八个节气的上元局数按阳顺阴逆的规律依次推出。如冬至上元为阳遁一局,接着冬至后面的两个节气是小寒、大寒,那么依次排列,小寒上元为阳遁二局、大寒上元为阳遁三局。其余以此类推。

 

在奇门排局时,五天为一局。因为每天十二个时辰,五天之内这一天和那一天同一地支的时辰,天干却是不相同的。如昨天夜半为甲子,今天夜半为丙子,后天夜半成了戌子。这样每天十二个时辰,五天就是六十个时辰,正好把从甲子到癸亥60个花甲子用完。到第六天,夜半的时辰又从甲子开始,这就是五天为一局的道理。

 

定局数,严格按照节气来来定局就行了,按照奇门遁甲中甲己为符头,遇子午卯酉为上元,寅申巳亥为中元,辰戍丑未为下元就可以了,换局的时间就是严格按节气交节的时间。例如:2011年4月5日的午时(11时12分)交清明节,那么此日的11时10分仍属春分局内,而春分在夏至前冬至后,用阳遁,再查奇门遁甲用局数:

 

大寒春分三九六,下元则是阳遁六局,故而得出公元2011年4月5日的11时10分用阳遁六局。而到11时13分则过了清明节,就是清明的局元了,当属清明上元,立夏清明四一七,所以用阳遁四局。

 

奇门遁甲各种起局方法

 

一,奇门的一般步骤

1,取时,就是确定起局的时间

2,定时,把起局时间转换成干支

3,定符头,按日干支来确定符头,置闰法符头只有甲子、甲午、己卯、己酉4种,定节气用。拆补法有12种符头,凡是天干遇到甲或己都是符头,定元用。茅山法没有用到符头。

 

4,定节气,置闰法按符头来定节气,拆补法和茅山法就就直接用实际节气。

5,定元,定是该节气的哪一元。

6,定局,由节气和是该节气的哪一元来定局,分阴阳遁

7,地盘干起布宫,是哪一局,就从哪一宫起布甲子戊,阳顺阴逆按宫布。队列戊己庚辛壬癸丁丙乙是固定的。

 

8,取符取使,由时辰干支来定旬首,旬首六甲时干落宫对应的本位星为值符,门为值使

9,定符使宫位,值符随时干,值使随时宮

10,转三盘或飞三盘

 

二,按如何定局来分:置闰法、拆补法、茅山道人法。

1,置闰法,即要考虑节气也要考虑日干支。符头只有甲子、甲午、己卯、己酉。符头与实际节气的开头进行比较,有超神、接气、正授的三种情况,符头超过节气9天以上时就要置闰,置闰必须在大雪或芒种节气进行。确定节气后,由日干支来确定是哪一元。

 

子午卯酉为上元,寅申巳亥为中元,辰戌丑未为下元。由确定的节气和哪一元来定用哪一局。每个奇门节气的开始都是上元,接着中元,再到下元,保证了上中下三元的次序和完整。此法的好处是保证了上中下三元的完整性,缺点是有超神接气的存在,会出现所用的奇门节气与实际节气不一致。超神时上元的几天会提前进入下一个节气,而实际节气并没有到,接气时却落后于实际节气。

 

2,拆补法,完全按照实际节气来定奇门节气,就是实际节气一到,就开始用该节气作为奇门节气。按子午卯酉为上元,寅申巳亥为中元,辰戌丑未为下元。最后按节气和哪一元来定局。此法的好处的容易定节气,实际节气是什么就用什么样的奇门节气,确保了节气的不出入。

 

问题是当该节气的到来那一刻,对应的日干支不一定是甲子、甲午、己卯、己酉,也就是说当该节气到来时,不一定该节气的上元的第一天也到,而可能是上元的第二天、第说天甚至是中元或下元,那么我们就只能从上元的第二天或中元或下元开始取用。结果就会出现缺上——中——下——补上;缺中——下——上——补中;缺下——上——中——补下的情况。这样就打破了上中下三元的完整性。

 

3,茅山道人法,节气一到,便用该节气的奇门节气,不在考虑符头。上中下三元是是该节气的前60个时辰为上元,接着的60个时辰为中元,该节气内前120个时辰之后的时间都是下元,所以下元大多会多余60个时辰,有时也不足60个时辰。不在考虑子午卯酉等问题,最后按定好的节气和哪一元来定局。此法的好处是保证了奇门节气与实际节气的吻合,与拆补法一样。不足之处是忽略了上中下三元与日干支的对应关系。当然也最为简洁和方便。

 

以上就是置闰法,拆补法,茅山法的如何定节气,定元以及定局的说明和区别。定好是阳遁或阴遁哪一局之后,从地盘干的起布宫这个步骤开始,这三种方法用的都是转盘奇门的转三盘方法,都是一样的,大家可按照上面第一条,奇门起局的一般步骤去进行。当然飞盘奇门的前面步骤也是用这三种方法中的一种,只是转盘奇门在排神盘,天盘和人盘时是顺时针或逆时针转;而飞盘在排神盘,天盘和人盘时按宫来飞,阳遁顺宫来飞,阴遁逆宫来飞。

 

三,转盘与飞盘

转盘与飞盘在取时、定时直到取符取使,定符使宫位,值符随时干,值使随时宮,以上的步骤都是一样的,只是到了神盘,天盘,人盘的排布时不一样。

 

1,转盘奇门,

八神顺序:值符、螣蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九地、九天这个不变的排列顺序,阳遁时顺时针布列九宫。阴遁时逆时针布列九宫。

 

九星顺序: 蓬、任、冲、辅、英、芮(禽)、柱、心的顺序,顺时针布列九宫。不论阴遁、阳遁,永远顺时针旋转布列九宫。

八门顺序:休、生、伤、杜、景、死、惊、开这种不变的顺序,不论阴遁、阳遁,永远顺时针布列九宫。当旬首落中宫(就是天禽星为值符)时,值使为死门,定值使随时宫是以5宫为起点,不是以2宫为起点。

 

2,飞盘奇门

飞盘奇门遁甲所用九星排列顺序为:1、天蓬星 2、天芮星 3、天冲星 4、天辅星 5、天禽星 6、天心星 7、天柱星 8、天任星 9、天英星。以上可简写为:蓬、芮、冲、辅、禽、心、柱、任、英。飞盘九星的排列顺序其实就是洛书九宫从一到九的数字排列顺序。如蓬星本位在坎一宫,芮星在二宫,冲星在三宫………英星在九宫。

 

飞盘奇门遁甲所用八门排列顺序为:1、休门 2、死门 3、伤门 4、杜门 6、开门 7、惊门 8生门 9、景门。以上可简写为:休、死、伤、杜、开、惊、生、景。因中五宫无门,故八门数字为1、2、3、4、6、7、8、9。

 

八门同九星的原理一样,也是按洛书九宫的数字依次排列而成。如休门本位在坎一宫,数目为一,死门本位在坤二宫,数目为二,余类推。

 

九神的具体排法,在转盘奇门中用的是八神,而飞盘奇门用的是九神。现将九神的排列顺序分述如下:

阳遁:1、值符 2、螣蛇 3、太阴 4、六合 5、勾陈 6、太常 7、朱雀 8、九地 9、九天

阴遁:1、 值符 2、螣蛇 3、太阴 4、六合 5、白虎 6、 太常 7、玄武 8、九地 9、九天

下面通过举例来具体讲解飞盘奇门遁甲的排局方法。如:2006年公历12月22日下午16点,阳遁一局。

 

丙戌年 庚子月 丙戌日 丙申时 阳一局,值符:甲午辛 天辅星 值使:杜门

第一步先将值符天辅星落在时干丙所在之艮八宫。阳遁时要按1、2、3、4、5、6、7、8、9的顺序来排九星,按照飞盘奇门九星的顺序,天辅星之后为天禽星,现天辅星落八宫,则下一个天禽星要落离九宫。由于飞盘奇门的九星都是跳着走的。接下来天心星落坎一宫,天柱星落坤二宫,天任星落震三宫,天英星落巽四宫,天蓬星落中五宫,天芮星落乾六宫,天冲星落兑七宫。

 

八门的排法与九星排法类似,只是八门不入中五宫,排局时碰到中五宫则要跳跃到巽四宫或乾六宫。阳遁时从巽四宫跳到乾六宫,阴遁时从乾六宫跳到巽四宫。今旬首为甲午辛,辛落巽四宫,从四宫起甲午,则五宫为乙未,丙申落乾六宫,故值使门杜门落乾六宫。

 

今值使杜门落乾六宫,飞盘奇门遁甲八门排列为杜门之后是开门,现杜门在六宫,则开门在七宫。 惊门落八宫、生门落九宫、景门落坎一宫、休门落二宫、死门落三宫、伤门落四宫、杜门跳过中宫直入乾宫便形成初始值使门所在宫位。

 

下一步是排九神。九神的排法同九星的飞布方法基本类似。阳遁时,九神按着1、2、3、4、5、6、7、8、9的顺序顺布。阴遁时九神按着9、8、7、6、5、4、3、2、1的顺序逆布。今值符星天辅星落艮八宫,故将九神之值符落艮八宫,值符下一个是螣蛇,故螣蛇落离九,则下一个太阴便落在坎一宫,六合在坤二宫,勾陈在震三宫,太常在巽四宫,朱雀落在中五宫,九地落在乾六宫,九天落兑七宫。最后一步,把每个飞星所带地盘的三奇六仪都写于上边,一个完整的奇门局就排完了:

 

丙戌年 庚子月 丙戌日 丙申时 阳一局

值符:甲午辛 天辅星 值使:杜门

太   乙

常 辛英 伤

螣 壬

蛇 乙 禽 生

六 丁

合 己 柱 休

勾 丙

陈 庚 任 死

朱 戊

雀 壬 蓬

九 庚

天 丁 冲 开

值 辛

符 丙 辅 惊

太 癸

阴 戊 心 景

九 己

地 癸 芮 杜

 

阴遁奇门局的排局方法与阳遁奇门局的排列方法基本相同,只是有以下几点区别:

1、 阴遁奇门遁甲的飞盘局排列方法是按着9、8、7、6、5、4、3、2、1这个顺序排列的。

2、 阳遁奇门遁甲飞盘局中的八门排到巽四宫时,下一个门要跳到乾六宫。而阴遁奇门遁甲飞盘局中的八门排到乾六宫时,下一个门要跳到巽四宫。

所谓飞盘,是指他的神盘,天盘,地盘都是按照9宫来来顺宫或逆宫拍的,而不是顺时针或逆时针。

 

四,哪一种起局方法好

除上面我提到的起局方法外,还有其他的方法,当然只是时家奇门。那么哪一种方法好呢,我认为每一种方法都有些不足之处,比如置闰法节气上有冲突,拆补法上中下三元错乱,茅山道人法忽略日干支对上中下三元的制约。

 

转盘方式天禽星寄宫有争议,飞盘方式八门飞九宫缺一门,有人也提倡平门。其实我觉得不管用哪一种方法,只要是求测人心城来测的,都很准。有人求测了,按自己习惯的一种方法起出局来看就行,不必好几种方法都拿来反复对照研究,这样反而很糊涂,就像六爻摇卦一样,一次就要。

 

 

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