详解墓地风水的二十五种水法-利来app官方下载

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时间:2021-03-08 22:07:12 作者:liangyan 

详解墓地风水的二十五种水法

 

一、朝拜水

在向前小明堂,三方之水归聚于明堂,形成明堂外边三方高耸,这样的水为朝拜水。

诗曰:明堂之外高又高,儿儿孙孙皆英豪,三水去朝拜,家中出秀才。

 

 

二、八字水

八字水就是水归明堂以后往两下分流。

诗曰:向前水分八字流,多主夫妻不到头,财产荡尽小口死,家败人亡怨此由。

 

三、射肋水

射肋水就是水的流向与坟的向口不构成一个方向。

 

四、卷廉水

向上的水向坟的方向流叫卷廉水,只要流到坟跟前就算。(平原30米以外就不算卷廉水了)此水家中出淫乱。明堂水向头后流,家中竟出扒灰头。

诗曰:茫茫之水卷向前,家中淫乱话难言,公公带着儿媳过,家丑一辈外人传。

 

五、沐浴水

此水离坟前5米至10米,最远20米,不管水往那流,都叫沐浴水,因为离坟太近了,坟前明汪塘坑都叫沐浴水。(坟前明堂不能小30米)

诗曰:沐浴水犯桃花,女人流浪不归家,立坟定下这块地,只由大地不由他。(山地不存在,没有沐浴水,原地下过雨,明堂不存水也不算)

 

六、淋头水

坟后太高没有挡着,水直射而下,这叫遇到淋头水,儿儿孙孙皆断腿。此种情况基本上都是在山地出现。

 

七、割脚水

向前、明堂水形成三角形,不管什么角。形成一方割角会出现腿上麻痹症腿骨癌。

 

八、反弓水

向前水开成弓字形,向里反弓。

反弓水话难言,女人跟人到堂前。

 

九、绵弓水

水在向前连续反弓弯曲,水不怕多弯就怕一弯。诗曰:绵弓水到堂前,儿儿孙孙发庄田。能富30至50载,善名一辈万代传。

 

十、簸箕水

簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形,此形主儿儿孙孙代代穷(向前如有水塘如此形的也算)。

 

十一、浸身水

向前明堂水延伸到离坟前5米左右,主出肝炎、肝癌、肺炎、肺气肿。一家如有五口人,得有三人有此病。

 

十二、双夹水

向前二道水往一个方向流去,叫二水夹一舟,女孩好跟男人走。假若两水中间地块形成桌子形,不论阴宅阳宅,家中出赌徒赌棍。

 

十三、艮前水

在艮方离坟5-10米左右,不管是立什么向只要东北方有水相聚,出偷摸之人。

诗曰:为坟要遇艮前水,必定家中出土匪。水越大出大匪首,小水出小扒手和偷鸡摸狗之人。无论男女。但在30米之外有水不算。(因艮为鬼门,水为财,鬼见财为偷)

 

十四、牵牛水

向前水不管从左从右如果向头后流去,在左边叫左牵牛,在右边叫右牵牛,阴宅若遇水牵牛,此家儿孙祸无休,距离5-10米之内算。15米以外不叫牵牛水。

 

十五、长枪水

向前茫茫大水直奔坟前身来,无阻无拦,主暗凶(被人杀害死因不明),此水离坟前10米左右停下来叫长枪水。如果在30米外有障碍物挡住为聚财水。

 

十六、玉晶水

不管那个向,只要有这种水出现在向前,也就是明堂形状如一圆镜,四季不枯,长青透明,品尝无杂味,稍有甜味。

诗曰:玉晶水在向前,家里无官也清闲。

 

十七、天池水

在向前的群山之中顶峰或斜坡上有一如汪塘之水,四季不枯,周围群山俊秀,天池周围必有真龙结穴,如在穴地立向正对天池,出文武显贵,但是不是善良之人不能给用。

 

十八、望月水

向前明堂如半圈弯月一样,向外弓而内抱,水清澈透明,出男女俊秀,女性发贵在前。

 

十九、天卷廉水

在向前50-100米,从山头下来之水象廉子一样流进向前明堂,明堂有案山相连,此地出男女皇帝佣人。

 

二十、发贵水

向前明堂分上下二水贯通,水同归一路,上塘为仓,下塘为库,使儿孙得金如山,如果在山地有此向为蛟龙吐须,主男性发贵。如果离庄子太近,周围左右多生女孩。如在宅后出现多有换姓之可能。

 

二十一、四水见面不归水

向前有四道河流,水被四下流去,不能同归一路,如有此水,断子绝孙,此水名叫八煞水。但超过300米,阳宅无妨,阴宅还有凶。(5-10米就有害)

诗曰:坎龙坤兑震山猴,巽鸡乾马兑蛇头,艮猪离虎为八煞,宅墓逢之一旦休。

 

二十二、反跳水

向前左水来到右,从右返左而行,出逆子之人,凶恶之徒。

 

二十三、扛尸水

明堂中间有一斜路通过,如扛尸之形,家中有暗凶可能,或有外人在此家死亡,或自家人死在外乡。

 

二十四、斜飞水

明堂在坟一边有倾斜,形状如刀似箭,其家先发财15年,但多数没有继承人。

 

二十五、牢狱水

离坟15米左右,不管向于(子)前或向于后、向于左或向于右,大水向坟朝南,成环抱姿势,水势凶猛,主儿孙有牢狱之灾。假若再有路从明堂前环绕,必有坐牢之人。

 

风水水法的主要流派

 

十二长生水法

水口在:丁未坤申庚酉,生在甲卯,旺在乾亥,墓在丁未。水口在:癸丑艮寅甲卯,生在庚酉,旺在巽已,墓在癸丑。水口在:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌。水口在:乙辰巽已丙午,生在壬子,旺在坤申,墓在乙辰。此为杨公十二长生水法。如:未山丑向,乙辰方来水,水口在乾亥:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌,所以乙辰方来水为冠带水论。

 

四大救贫水法

杨公水法四大局,阴阳四局辰戌丑未四墓库。凡天造地设的真龙城局必有水口地户。二十四山四十八向,四局四墓之内,龙凡养、生、沐、冠、临、旺之六龙可取,故杨公曰:金龙。凡衰、病、死、墓、绝、胎六龙不可取用之。

 

羊刃禄堂水法

杨公水法真诀莫不是师承,非师传之真诀,必定被误导,因为历代师者不轻易外传,以上所述也无非是托名杨公的伪作。杨公水法是以真龙真穴为体,消砂纳水为用。若只顾在立穴而收砂收水,不顾龙穴的真假,就落入弃本置末之下乘作法。得不到真龙,砂水皆不为我所用,尽管消砂纳水做得巧夺天工,也是枉然的。一切祸福,皆在龙真穴的、收山出煞上。

 

若是龙不真,穴不的,收不得山来,出不得煞去,“峦头为体,理气为用”是真谛。如果能掌握杨公水法的“羊刃、禄堂”之分,算是初步掌握了杨公风水收放水之法,但其中又有八煞、黄泉,及救贫黄泉等之法,如能正确撑握,富贵荣华尽在期间。杨公水法,精简快捷,真假立辨。雌雄配合,阴阳交媾,就是“杨公水法”的玄关。所谓交媾,就是说物物自具雌雄之性。雌雄与山水之理相应而生旺,如“乾山乾向水流乾,乾峰出状元”是也。

 

正神零神水法

正神正位装,即要将“龙顶”装在正神位上,正神方位内的山峰要百步始成龙气,而零神方位里的水,则不论其水面的阔狭,水源的长短,只要能低空而不填实,就可论为吉祥。山龙是如此用法,水龙也是如此用法,交媾的原理,是以不变应万变,用之于四海而皆准。“山上龙神不下水,水里龙神不上山”是杨公风水的天机妙诀。“绝地诀”、“贫单绝”、“城门诀”“玉辇经”“门楼经”等之理论,是杨公水法阴阳造化之玄机。

 

中火星水法

杨公水法的“挨星”理论是指三元九运星气的旺衰得失;以“排山掌诀”来定。“中星”“火星”顺逆是杨公水法又一个秘诀,“中星归库永代兴,火星归库永世贵”是也。山水合阴阳有情,廿八宿为用,龙砂向水相配合,才能称之为“杨公水法”。

 

进神水法

杨公水法曰:明堂里面要平地,明堂里面有储水,第一宽畅平整为贵。龙真穴正而误立向,葬下一样可以发达,其虽发达得功名,可有祸隐不测,何故?是因为水法错误,犯了“羊刃”“禄堂”之向,向上吉气收不进来,向上来去之水不能为我所用,水主财禄,禄即是奉禄官禄,官禄不为我所用,焉有不丢官之理?

 

真龙真穴得运又水法吉向,才能“催财催贵”。何谓吉向?一不犯“黄泉曜煞”,二不犯“羊刃禄堂”,三砂水要“生入克入”。如此之后再以八卦论吉凶,一卦纯清者大吉,二卦者兼生旺可富贵,三卦者杂气不吉。

 

七星打劫

"七星打劫"是杨公风水的秘诀,非真传弟子难以了解,市面上流传的“七星打劫之法”一般都不可信,以下摘录一些零散的文章,以满足读者好奇之心。先天八卦讲:天地定位、山泽通气、雷风相搏、水火不相射。确定了一个立体的自然环境模式,以及其自然现象。后天八卦:其内容讲:坎离定南北,帝出乎震。一讲地平方位,一讲天体运行所产生的气候变化规律。

 

地理之学,根据后天八卦所述规律,在先天八卦立体模式中,寻找人居的地理环境和地平方位。故地理“城门一诀”,讲求先后天互用。以上观点,应该属于形势范畴,形势家从先后天八卦中所寻找的理论依据。无非山水左右旋的形势配合(一如太极图之阴阳鱼图形),结合天元龙立天元向的规则。考察很多古坟,也是如此制作的。古来大地皆有留存,何以?元运不合也。此乃《玉函》讲求的主要内容。所谓真传一句话,讹传万卷书,有缘之人方可得之。

 

 

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